مجمع البحوث الاسلامية

151

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

فهو كسر . ( 607 ) الجاحظ : الجدلة : الأرض ، ولذلك يقال : ضربه فجدّله ، أي ألزقه بالأرض ، أي بالجدالة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 6 : 155 ) شمر : سمّيت الدّروع جدلاء ومجدلة لإحكام حلقها ، كما يقال : حبل مجدول : مفتول ، وقد جدلت جدلا ، أي أحكمت إحكاما . ( الأزهريّ 10 : 649 ) المنجدل : السّاقط ، والمجدّل : الملقى بالجدالة وهي الأرض . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 10 : 652 ) أبو الهيثم : يقال لصاحب الجديلة : جدّال ، ويقال : رجل جدّال بدّال ، منسوب إلى الجديلة الّتي فيها الحمام . ويقال : رجل جدّال : للّذي يأتي بالرّأي السّخيف ، وهذا رأي الجدّالين . ويقال : القوم على جديلة أمرهم ، أي على حالهم الأوّل . ( الأزهريّ 10 : 650 ) الدّينوريّ : جدل الحبّ في السّنبل يجدل : وقع فيه . ( ابن سيده 7 : 324 ) المبرّد : الجدل : جمع جديل ، وهو الزّمام المجدول ، كما تقول : قتيل ومقتول ، وأدنى العدد أجدلة ، كقولك : قضيب وقضب وأقضبة . ( 1 : 247 ) الأجدل : المائل العنق ، يقال : قوس جدلاء ، إذا اعوجّت سبتها . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 277 ) الجدل : العظم يفصل بما عليه من اللّحم . ( الفائق 1 : 196 ) ابن دريد : الجدل : مصدر جدلت الحبل أجدله وأجدله ، إذا فتلته ، والحبل مجدول وجديل ، وربّما خصّ زمام البعير بهذا الاسم فسمّي : جديلا . ورجل مجدول وامرأة مجدولة ، وهو القضيف خلقة لا هزالا . ويقال : غلام جادل ، إذا ترعرع واشتدّ ، وكذلك : فصيل جادل . وجادلت الرّجل مجادلة وجدالا ، إذا خاصمته ، والاسم : الجدل . ورجل جدل : شديد الجدال . والجدال : الخلال بلغة أهل نجد ، والواحدة : جدالة . [ ثمّ استشهد بشعر ] والأجدل : الصّقر ، والجمع : أجادل . والمجدل : القصر ، والجمع : مجادل . والجدول : نهير صغير ، الواو زائدة . وجديل : فحل « 1 » معروف كان لمهرة بن حيدان . [ ثمّ استشهد بشعر ] وشدقم أيضا : فحل « 2 » كان لطيّء . والجدالة : الأرض ذات الرّمل الرّقيق . [ ثمّ استشهد بشعر ] ويقال : طعنه فجدّله ، إذا ألصقه بالأرض . وبنو جديلة : بطن من قيس ، وبنو جديلة أيضا في طيّء . ( 2 : 67 ) القاليّ : مجدول : مفتول . ( 1 : 193 ) والجديل : زمام مجدول ، أي مضفور . ( 2 : 67 ) وجدّل : ألقاها على الجدالة ، والجدالة : الأرض . [ ثمّ

--> ( 1 و 2 ) فحل من الإبل .